إبراهيم معلوف على ركح قرطاج.. لاعب الخِفّة الذي باع أباه

تمهّل عزيزي القارئ قبل أن تشتم الرجل وتتهمه بالعقوق إن كنت لا تعرفه، أو أن تشتمني قبل أن تقرأ المقال، ولا تكن من الذين قالوا:" هذا على الحساب حتى نقرأ الكتاب"، فليس كل "جواب باين من عنوانه"، خاصةً إن كان العنوان "إبراهيم معلوف".

قطرات العرق التي تتساقط من جبينه، مرورًا بآلة البوق أو "Trompette" التي لا تفارق شفتيه، وصولًا إلى ركح المسرح الأثري في قرطاج، تلخص لنا مسيرة فنية تمتد منذ عقود. سيحتفل الفنان بعد سنتين من الآن، وتحديدًا في 10 أفريل 2027، بمرور عشرين عامًا على أولى حفلاته المباشرة، لكن علاقته بالموسيقى تعود إلى سنوات الصِّبا الأولى.

قطرات العرق التي تتساقط من جبينه، مرورًا بآلة البوق التي لا تفارق شفتيه، وصولًا إلى ركح المسرح الأثري بقرطاج، تلخص لنا مسيرة فنية تمتد منذ عقود

سنة 1980، حين ولدته أمه في بيروت، كان بلده تحت القصف، ولعل صوت القنابل وأزيز الطائرات هو أول صوت يسمعه لمّا حلّ بالدنيا، فيُصبح لبكاء الوليد معنى مضاعف. ولا يزال الفنان على موعد مع البكاء والحزن حتى في هذه السهرة.

لا تزال أهازيج الجمهور ترنّ في أذني، وهو يرافقه سواء في معزوفاته الخاصة أو حينما كرّم على طريقته الراحل زياد الرحباني حين عزف "سألوني الناس عنك يا حبيبي"، حينها رافقه الجمهور بالغناء في جوّ مهيب: هيبة الراحل ومسيرته، هيبة الموت التي تلاحقنا وتأخذنا منا وممن نحب دون إنذار.

الهيبة أيضًا هي هيبة جمهور وافر العدد، والذوق أيضًا. يؤكّد مرة أخرى أن الجمهور هو في الحقيقة جماهير، وأن على من يريد أن يقود الذوق العام، ويَلي عنقه تحت مقولة "الجمهور عاوز كده"، أن يستجمع قواه ليقول لنا صراحة دون تَوْرية إنه هو "عاوز كده" لتطرّفٍ في ذوقه ومحاولة فرضه على الناس، أو لِعَوَزٍ في دراسة الجمهور واحتياجه، ربما لمختصين في علم الاجتماع والإحصاء في التحضير لأي برمجة مقبلة، ولأي مهرجان.

عزف معلوف، رفقة مجموعة من الموسيقيين، مقاطع من ألبومه الجديد تحت عنوان "إبراهيم معلوف وأبواق ميكال آنج"، فعزف مقطوعات على غرار "The Smile of Rita"، ولكل ريتّا التي يحب، سواء كان اسمه معلوف أو مارسيل خليفة حين غنّى "بين ريتّا وعيوني"، أو أنور براهم حين عزف "عيون ريتا الساحرة".

عزف إبراهيم معلوف أيضًا "Love Anthem" و"The Proposal" و"Fly with Me"، وغيرها من ذات المشروع الذي انطلق منذ حوالي سبعة أشهر مع مجموعة غالبيتها من الشباب، وبآلاتٍ يغلب عليها آلة البوق، وأيّ آلة! لقد جعل إبراهيم تسويقها أحد أهدافه في الحياة. وعزف أيضًا قليلًا من الأغنية التونسية المعروفة "الله الله يا بابا سيدي منصور يا بابا".

هل تحتاج هذه الآلة إلى تسويق؟

آلة البوق التي يعزف عليها إبراهيم معلوف ليست بالضبط نفس الآلة التي نعرفها والمنتشرة في العالم، لقد أضاف إليها نسيم معلوف (والد إبراهيم) مكبسًا لتعطي ما يسمى لحنيًا "ربع التون"، الشيء الذي يعطيها صوتًا موسيقيًا شرقيًا يُميّزها عن البوق العادي.

آلة البوق التي يعزف عليها معلوف ليست بالضبط نفس الآلة التي نعرفها والمنتشرة في العالم، لقد أضاف إليها والده مكبسًا يعطيها صوتًا موسيقيًا شرقيًا

يقول معلوف إن أحد أهدافه من مشاريعه الموسيقية هو الحب ونقل الموسيقى، وكأنها رسالة لوالديه أو رد للجميل على ما قدّماه له. ربما ندم على الأوقات التي تذمّر فيها من صوتها القوي داخل البيت.

ومن أجل ذلك، افتتح مدرسة يعلّم فيها العزف على آلة البوق مجانًا، وقد صعد الركح تلميذان من أبناء هذه الأكاديمية، هما محمد وشهرزاد، ليُصحبا المجموعة في رحلة مع موسيقيين من ثلاثة أجيال.

لقد آل على نفسه أن يسوّق لآلة أبيه، وأن "يبيعها" ويروّج لها عبر موسيقاه، وقد نجح في ذلك بشكل ربما فاجأه هو أيضًا. فالفنان الذي كان يملّ من صوت البوق الذي بدا مزعجًا آنذاك، أصبح لاحقًا مرشحًا لجائزة "Grammy"، إحدى أرقى الجوائز العالمية، والطفل الذي كان عاجزًا عن التواصل مع العالم لجهله باللغة، أصبح يحضر حفلاته الآلاف عبر العالم، والنكرة القادم من بلد أنهكته الحرب التقطته عين صقر الموسيقى "كوينسي جونز"، الذي أخذه إلى الولايات المتحدة قائلًا إن مثله يجب أن يكون معروفًا هناك.

يحب إبراهيم أن يتقمص في أحيان كثيرة دور لاعب الخفة الذي يتلاعب بالأشياء، بالأوزان والجمل اللحنية، وأن يسير على الحبل، ويخلق توازنًا بين الانضباط في العمل وبين الارتجال

لقد حاول، ونجح، في الترويج لمُنجز أبيه، وأن يُسوّقه في العالم، سواء عبر عزفه على الآلة أو جعلها علامة تجارية، فأطلق ماركة خاصة به اسمها "T.O.M.A"، وهي اختصار لـ "Trompette of Michel Ange"، وليس أفضل من ذلك ترويجًا للآلة وحفظًا لذاكرة والده.

ورغم تصريحه على قناة "Canal +" الفرنسية بأن التوازن هو أساس كل شيء، يحب إبراهيم أن يتقمص في أحيان كثيرة دور لاعب الخفة الذي يتلاعب بالأشياء، بالأوزان والجمل اللحنية، وأن يسير على الحبل، ويخلق توازنًا بين الانضباط في العمل وبين الارتجال، وهو عنوان كتاب أصدره منذ سنوات بعنوان Petite philosophie de l'improvisation، يتحدث فيه عن هذا المصطلح الذي يُعرّفه كونه التعبير الأصدق والأنقى لماهيّتنا بعيوبنا وحقائقنا وزلاتنا ومعارفنا أيضًا.

في الارتجال الجماعي، هو فن إيجاد القواسم المشتركة بين المجموعة، وهو ما نحتاجه أكثر في عصر أصبحنا فيه أكثر فردية. الارتجال يعيدنا إلى فكرة الجماعة.

يرتدي أحيانًا رداء الفنان التشكيلي، فيمزج بين الألوان الموسيقية من الكلاسيكي إلى الجاز إلى الشرقي إلى الهندي والأفريقي وموسيقى أوروبا الشرقية، ليُشكّل جسدًا يمثّل البوق عموده الفقري، إليه يُرجع الأمر كله في التوزيع وقيادة الجمل اللحنية.

يحب أيضًا أن يُنوّع في تعاوناته ولقاءاته مع فنانين آخرين، ففضلًا عن الأمريكي "كوينسي جونز"، خاض تجارب مع "Angélique Kidjo" من البينين، و"Wynton Marsalis" (أول فنان يفوز بجائزة غرامي عن تسجيلاته لموسيقى الجاز والموسيقى الكلاسيكية، وأول موسيقي جاز يفوز بجائزة بوليتزر للموسيقى عام 1997).

وجع الحرب الحاضر

"لست سياسيًا ولكنني إنسان وأب، وأعرف جيدًا معنى خوف الطفل أو جوعه، ولا يمكنني العزف دون استحضار ما يعانيه أبناء غزة، يكفي أن تكون إنسانًا بغض النظر عن دينك وجنسيتك لتشعر بآلام غزة".

إبراهيم معلوف: "لست سياسيًا ولكنني إنسان وأب، وأعرف جيدًا معنى خوف الطفل أو جوعه، ولا يمكنني العزف دون استحضار ما يعانيه أبناء غزة

كانت هذه كلمات إبراهيم معلوف للتعبير عن تضامنه مع الفلسطينيين، واستنكار ما تقترفه يد البطش الصهيونية. لقد عرفها صغيرًا، وها هو يُعاين ما تفعله في الكبر، حتى لو باعدت ونأت المسافات ما بينهم.

لم ينس معلوف غزة في هذا العرض، ورغم العجز عن التغيير، فإن التذكير بما يعانيه هؤلاء، وتوعية الشعوب بالقضية، يساهم ولو قليلًا في تفنيد ما قاله "بن غوريون" ذات مرة بأن الكبار يموتون والصغار ينسون.

وليس أفضل من الفن عمومًا، والموسيقى خصوصًا، لتغذية الذاكرة، فهي كما قال عنها جبران خليل جبران: "الموسيقى ترافق أرواحنا وتجتاز معنا مراحل الحياة، تشاطرنا الأرزاء والأفراح، وتساهمنا السرّاء والضرّاء، وتقوم كالشاهد في أيام مسرّتنا، وكقريب شفيق في أيام شقائنا".